Issue
Table of Contents

"Dinosaur" petroglyphs:
SENTOR & COLE

Plain-Language &
Multilingual  Abstracts

   Plain-Language Summary
   Resumen en Español
  
Résumé en Français
  
Deutsche
      Zusammenfassung
  

  
Polski Abstrakt
  
Riassunto in Italiano 

Abstract

Introduction

Methods

Results

Discussion

Acknowledgments

References

 

Print article

 

 
 

"Dinosaur" petroglyphs at Kacina Bridge site, Natural Bridges National Monument, southeastern Utah: not dinosaurs after all (PDF) 4.1.2A

Phil Senter and Sally J. Cole

Allegedly, ancient people made four petroglyphs depicting dinosaurs at Kachina Bridge, Utah. One of the four, a famous image in creationist literature, looks astoundingly like a sauropod dinosaur. However, investigation reveals that that image is a composite of two separate petroglyphs plus mud or mineral stains. A second "sauropod petroglyph" is a mud stain. The other two alleged dinosaur petroglyphs do not depict animals. This "evidence" for the coexistence of dinosaurs and ancient humans is now discredited.

Resumen en Español

Petroglifos de “dinosaurios” en el puente natural de Kachina (Natural Bridges National Monument, SE de Utah): después de todo no son dinosaurios

Entre las muchas imágenes grabadas por los pobladores prehistóricos en las paredes del puente natural de Kachina está la que parece ser una representación inequívoca de un dinosaurio saurópodo, que llamaremos Dinosaurio 1.

Dado que la ciencia normal no ha proporcionado una explicación alternativa para Dinosaurio 1, esta imagen se ha convertido en una importante arma del arsenal del movimiento antievolucionista. Los defensores de este movimiento aseguran que la imagen demuestra la coexistencia de humanos y dinosaurios, poniendo en duda la escala geológica de tiempo de millones de años. Hasta el momento, esta afirmación no ha sido rebatida. La hipótesis de que un determinado petroglifo reproduce un dinosaurio debería contemplar que la imagen no es compuesta, que corresponde a la ilustración de un animal, que muestra características no compatibles con la fauna local, que muestra características de un dinosaurio específico e identificable, y que se debe en su totalidad a la mano del hombre. Estos postulados han sido contrastados para Dinosaurio 1 y otros tres pretendidos petroglifos de dinosaurios de Kachina mediante el examen visual in situ bajo condiciones de luz variables. El examen revela que el “cuello” y el “dorso” de Dinosaurio 1 corresponden a dos petroglifos diferentes, mientras que las “patas” son una mancha natural mineral o de barro. Un segundo supuesto petroglifo de saurópodo es una simple mancha de barro. Los otros dos pretendidos petroglifos de dinosaurios son de fabricación humana, pero no reproducen un animal. Los cuatro dinosaurios del puente de Kachina son, por tanto, ilusiones producidas por pareidolia y ninguno de ellos satisface los postulados de la hipótesis según la cual reproducen verdaderos dinosaurios. Dinosaurio 1 –hasta ahora un icono del creacionismo- y sus colegas se unen así al cúmulo de “pruebas” desacreditadas de la antigua coexistencia de humanos y dinosaurios.

PALABRAS CLAVE: petroglifos, puente natural de Kachina, Sauropoda, ceracionismo, pareidolia

Traducción: Miguel Company

Résumé en Français

Les pétroglyphes de “Dinosaures” du site du pont Kachina, Monuments Nationaux de Ponts Naturels, sud Utah: en fait pas des dinosaures.

Parmi les nombreux dessins faits par les hommes préhistoriques sur les murs du pont Kachina l’un d’eux semble être la représentation fidèle d’un dinosaure Sauropode, ici appelé Dinosaur 1. En l’absence d’une explication alternative proposée par la science, Dinosaur 1 est devenu une arme importante de l’arsenal du mouvement anti-évolution. Les partisans de ce mouvement affirment que ce dessin démontre la co-existences des humains et des dinosaures, jetant ainsi le doute sur les millions d’année qui composent l’échelle des temps géologiques. Jusqu’à maintenant ces affirmations étaient restées indiscutées. L’hypothèse qu’un pétroglyphes donné représente un dinosaure suppose que l’image n’est pas un composite ; qu’elle représente un animal ; qu’elle a des caractéristiques qui ne peuvent pas être rattachées à d’autres éléments de la faune locale non-dinosaurienne ; qu’elle a des caractéristiques d’un dinosaure spécifique identifiable ; et qu’elle est entièrement faite par l’Homme. Ces suppositions ont été testées pour Dinosaur 1 et trois autres pétroglyphes de dinosaures présumes au pont Kachina sur la base d’un examen visuel sur site sous différents types d’éclairages. L’examen révèle que le ‘cou’ et le ‘dos’ de Dinosaur 1 sont en fait des composites de deux pétroglyphes différentiés, et que les ‘jambes’ sont en fait une tache de boue ou de minéral. Les deux autres pétroglyphes sont faits par l’homme, mais aucun d’eux ne représente un animal. Les quatre ‘dinosaures’ du pont Kachina sont en fait des illusions produites par pareidolie. Aucun d’eux ne satisfait les présupposés de l’hypothèse qu’un dinosaure est représenté. Dinosaur 1 – jusqu’ici image emblématique des créationnistes – et ces homologues rejoignent maintenant la pléthore de ‘preuves’ discrédités supposées démontrer la coexistence passée des humains et des dinosaures.

MOTS CLES : pétroglyphes, pont Kachina, Sauropode, créationnisme, terre jeune créationniste, pareidolie

Translator: Olivier Maridet

Deutsche Zusammenfassung

“Dinosaurier” Petroglyphen auf der Kachina Bridge Stätte, Natural Bridges National Monument, Südost Utah: doch keine Dinosaurier

Unter den vielen Illustrationen auf den Wällen der Kachina Bridge, die von vorgeschichtlichen Menschen angefertigt wurden, befindet sich eine Darstellung, die eindeutig ein Dinosaurier zu sein scheint, hier Dinosaurier 1 genannt. Da die allgemeine Wissenschaft bis jetzt keine alternative Erklärung für Dinosaurier 1 gefunden hat, wurde die Darstellung ein wichtiges Instrument der Anti-Evolutions Bewegung. Die Verfechter der Bewegung behaupten, dass die Abbildung die Ko-Existenz von Dinosauriern und Menschen beweist und daher Zweifel an der mehrere Millionen Jahre zählenden Geologischen Zeitskala aufwirft. Bis jetzt ist diese Behauptung unangefochten. Die Hypothese dass ein bestimmter Petroglyph einen Dinosaurier darstellt, sagt voraus, dass die Darstellung kein Kompositum ist; ein Tier darstellt; Eigenschaften hat, die nicht mit einer lokalen Nicht-Dinosaurierfauna in Einklang gebracht werden können; Eigenschaften eines bestimmten, identifizierbaren Dinosauriers hat; komplett von Menschenhand geschaffen wurde. Diese Vorhersagen wurden für Dinosaurier 1 und drei andere vermeintliche Dinosaurier-Petroglyphen auf der Kachina Bridge vor Ort durch Sichtprüfung unter verschiedenen Lichtbedingungen getestet. Die Untersuchung zeigt, dass „Hals“ und „Rücken“ von Dinosaurier 1 ein Kompositum aus zwei separaten Petroglyphen ist und die „Beine“ natürlicher Schlamm oder Mineralfärbungen sind. Ein zweiter vermeintlicher Sauropoden-Petroglyph ist nur ein Schlammfleck. Die anderen beiden vermeintlichen Dinosaurier-Petroglyphen wurden von Menschen angefertigt, jedoch stellt keines von beiden ein Tier dar. Die vier Kachina Bridge „Dinosaurier“ sind Illusionen, hervorgerufen durch Pareidolie. Keines von ihnen erfüllt die Voraussagen der Hypothese dass ein Dinosaurier dargestellt ist. Dinosaurier 1 – bisher ein kreationistisches Aushängeschild – und seine Gegenstücke gesellen sich nun zu der Fülle an diskreditierten „Beweisen“ für eine historische Koexistenz von Menschen und Dinosauriern.

SCHLÜSSELWÖRTER: Petroglyph, Kachina Bridge, Sauropoda, Kreationismus, Junge-Erde Kreationismus, Pareidolie

Translator: Eva Gebauer

Translator: Ashraf M.T. Elewa

Polski Abstrakt

PETROGLIFY PRZEDSTAWIAJĄCE “DINOZAURY” ZE STANOWISKA KACHINA BRIDGE, NATURAL BRIDGES NATIONAL MONUMENT, POŁUDNIOWOWSCHODNIE UTAH: JEDNAK NIE DINOZAURY

Pośród wielu malowideł naskalnych stworzonych przez ludzi prehistorycznych na ścianach stanowiska Kachina Brridge pojawia się coś co wydaje się być bez wątpienia przedstawieniem dinozaura należącego do Sauropoda, nazywanego w tym artykule Dinozaur 1. Ponieważ główny nurt współczesnej nauki nie przedstawił żadnej alternatywnej hipotezy dotyczącej Dinozaura 1, stał się on ważną bronią w arsenale ruchu przeciwników teorii ewolucji. Członkowie tego ruchu twierdzą, że jest on dowodem na współistnienie ludzi i dinozaurów, stawiając pod znakiem zapytania skalę czasu geologicznego sięgającą wielu milionów lat. Do tej pory ten pogląd nie został zweryfikowany. Hipoteza mówiąca, iż wspomniany petroglif przedstawia dinozaura zakłada, że obraz nie jest kompozytem, przedstawia zwierzę, ma cechy, które nie pozwalają na przypisanie ich niedinozaurowej lokalnej faunie, ma cechy konkretnego, identyfikowalnego dinozaura, oraz że jest całkowicie stworzony przez człowieka. Te założenia zostały przetestowane na Dinozaurze 1 i trzech innych petroglifach przedstawiających domniemane dinozaury ze stanowiska Kachina Bridge metodą obserwacji na stanowisku przy różnym oświetleniu.  Badanie pokazuje, że „szyja” i „grzbiet” Dinozaura 1 oraz trzech innych domniemanych petroglifów ukazujących dinozaury, i ich „nogi”, są naturalnymi plamami z błota oraz minerałów. Drugi petroglif przedstawiających domniemanego dinozaura należącego do Sauropoda jest zwykłą plamą z błota. Pozostałe dwa petroglify obrazujące domniemane dinozaury zostały stworzone przez człowieka, jednak nie przedstawiają zwierząt. Cztery „dinozaury” z Kachina Bridge są złudzeniami powstałymi na skutek paraidolii. Żadne z nich nie jest zgodne z założeniami hipotezy mówiącej, że ukazują one dinozaury. Dinozaur 1 – do tej pory jeden z głównych argumentów kreacjonistów – oraz jego towarzysze są teraz jednymi z wielu obalonych „dowodów” na współistnienie w minionych epokach geologicznych ludzi i dinozaurów.

Słowa kluczowe: petroglif, Kachina Bridge, Sauropoda, kreacjonizm, kreacjonizm młodej Ziemi, paraeidolia

Translators: Dawid Mazurek and Robert Bronowicz

 

Riassunto in Italiano

Il petroglifo di Kachina Bridge, Natural Bridges National Monument, Utah sudorientale non rappresenta un dinosauro

Tra le numerose immagini rappresentate dall’uomo preistorico sui muri del sito di Kachina Bridge, spicca quella che sembra essere una chiarissima rappresentazione di un dinosauro sauropode, a cui qui ci riferiremo come “Dinosauro 1”. Dato che la scienza ufficiale non ha proposto spiegazioni alternative, l’immagine “Dinosauro 1” è diventata un’importante freccia nell’arco del movimento anti-evoluzionistico. I membri di tale movimento hanno finora affermato senza essere smentiti che tale immagine dimostra la coesistenza di esseri umani e dinosauri, mettendo in dubbio i milioni di anni della scala del tempo geologico. Ipotizzare che il petroglifo rappresenti un dinosauro implica che l’immagine non sia composita, che rappresenti un animale, che abbia caratteristiche che non possano essere ricondotte ad altra fauna locale, che abbia le caratteristiche di un dinosauro preciso ed identificabile, e che sia stata interamente fatta dall’uomo. Abbiamo verificato queste condizioni per l’immagine “Dinosauro 1” e per altri tre supposti petroglifi rappresentanti dei dinosauri di Kachina Bridge, mediante osservazione diretta sotto diverse condizioni di illuminazione. Il risultato è che il “collo” e il “dorso” del “Dinosauro 1” sono formati dalla composizione di due petroglifi, e che le “gambe” sono in realtà fango o macchie minerali. Un altro supposto petroglifo di sauropode è una semplice macchia di fango. Gli altri due sono opera umana ma non ritraggono un animale. I quattro “dinosauri” di Kachina Bridge sono illusioni pareidoliche. Il “Dinosauro 1”, finora vessillo dei creazionisti, e gli altri “dinosauri” vanno ad aggiungersi alle numerose “prove” screditate della coesistenza di umani e dinosauri.

PAROLE CHIAVE: petroglifo, Kachina Bridge, Sauropoda, creazionismo, “creazionismo della Terra giovane”, pareidolia

Translator: Chiara Angelone

 

Next Section

"Dinosaur" petroglyps
Plain-Language & Multilingual  Abstracts | Abstract | Introduction | Methods
Results | Discussion | Acknowledgments | References
Print article